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《从尸体特征和现场勘察角度》 小说介绍

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《从尸体特征和现场勘察角度》 第1章 免费试读

摇头。“这个番僧可恨。”突然间，坐在角落里的袁志和说话了。袁志和现年五十，在魏国法吏间其实是有名的人物。好几起官府查不出来的无头公案，经过袁志和从尸体特征和现场勘察角度入手，都出人意料地被破获了。这样一个刑衙明星竟然也下了死狱，一开始我是十分惊讶的。“你，”袁志和手指番僧，眼神锐利，仿佛还是个戳破犯人罪行的老仵作，“五年间流窜中原二十二个县，残害八十一人，其中十四人为儿童。你将受害者肢解分裂，有时食人手，有时食人眼，修练邪法，是也不是。”伽罗撇撇嘴：“除了最后一句，其他我承认。”释慈摇摇头：“如此残忍还好意思自称佛家弟子，佛道不昌啊，不昌啊。”“老家伙，你以为你修的是真佛是不是？”伽罗走到火堆旁，将僧衣退了下来。他的背后，一双手和一只闭起来的眼睛令人心惊。“千手千眼，慈悲无量，老家伙，你敢说我不是佛吗？”伽罗冷笑。“生人为饵，如何能称佛法？”“佛门源远流长，但佛祖顿悟后所讲的第一部经书，却是众说纷纭。大乘说，佛祖顿悟后，对着虚空中的漫天菩萨口述《华严经》；小乘说，佛祖在菩提下得道后，回到自己的王国对着五大臣讲的《阿含经》。”伽罗说着说着，脑后的那只眼睛忽然睁开，发出血红色的光芒。“但我们西域还流传着一种说法，佛祖顿悟后，根本就是反对著经的。当时孔夫子也有一句著名的‘述而不作’，意思是自己只讲述，而不会留下所谓著作经典。据传说，这是因为这两位圣人意识到了天地间冥冥存在一股力量，一旦你把自己的思想写成文字，则自己的本意就会如雾里看花，水中观月，后来的读者以为自己不断贴近前人思想，其实反而南辕北辙。”“不过，后来还是有一些作品以圣人的名义流传于世间，但既然圣人已经述而不作，这些又是谁的作品呢？嘿嘿，什么弟子辑录，史官记载，恐怕都是后人自以为是的推测吧。我们寺庙的师父曾得到一本据传的佛祖真迹，他拿到以后便爱不释手，日夜钻研。当时我也是鬼迷心窍，为了成佛，一天夜里偷了我师父的抄经手稿...